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Puedes recuperar a tu ex si te tomas tu tiempo para analizar la relación, trabajar en ti mismo y comunicarte estratégicamente con la otra persona. 10 consejos para una cita con tu exCómo hacer que tu ex novia te desee otra vez En este artículo: Prepararte para hacer que regrese contigo Relacionarte con tu exnovia Separarse es difícil, pero es grandioso tener a una ex que desee tu regreso. Intenta con la regla de no contacto. El período de no contacto dura normalmente entre 21, 30 o 45 días. Cualquiera sea el período que escojas, debes seguir el plan. Deja de relacionarte con ella en las redes sociales. Tampoco hagas publicaciones acerca de lo triste o deprimido que te encuentras luego de la ruptura. ¿Qué hacer cuando vuelve a aparecer un ex en tu vida?Considera sus ventajas y desventajas. Piensa acerca de las cosas que hiciste bien y las que hiciste mal. Es posible que escribir una lista de las ventajas y desventajas en un pedazo de papel sea de ayuda. Sé la mejor versión de ti mismo. Pasa el tiempo con amigos y familiares que te aprecien. Haz actividades para las que no hayas tenido tiempo cuando estaba en la relación, como voluntariado, jugar videojuegos, leer, etc. Haz lo que sea que necesites hacer para curarte de la relación, como meditar, escribir o pasar tiempo solo viendo películas. Busca ayuda profesional si la necesitas. Anota el tipo de persona que quieres ser y empieza a trabajar para conseguirlo. Evita hablar mal de ella. Volver con un ex puede ser la opción más fácil cuando te sientes Casi todos volvemos a tener algún affaire con nuestros ex, pero plantearse volver a salir en serio son pero no tendrá el encanto y emoción de la primera vez, así que Vuestra meta tiene que ser volver a empezar, recuperar todo lo. Salir. Busca. Toggle navigation. Aleteia. Martes 26 febrero | Santa Paula Montal Fornés Si aún sientes cierto cariño por tu “ex”, lo más seguro es que Conviene también analizar qué es lo que va a ser diferente esta vez. en el que uno acaba siendo sólo un instrumento en las manos del otro. Luego de una ruptura, es tentador hablar mal de tu ex. Tal vez digas algunas cosas que no quieres. En estos casos es mejor aceptarlo y seguir con tu vida. ![]() Como ves, que te quieran no solo depende de ti, y que una persona te considere atractiva o no tampoco. Lo que sí que depende de ti es trabajar en tu crecimiento personal y maximizar tu atractivo. Puede que con el tiempo la otra persona vea que has cambiado si es que debías hacerlo. Si deseas saber cómo trabajar en tu crecimiento personal, puedes leer nuestro artículo: Ventajas de volver con tu ex Algunas de las ventajas de volver con tu ex son: Ya os conocéis y ya ha existido una conexión emocional entre vosotros. Cómo recuperar a tu ex, 3 claves que debes saberLas segundas oportunidades pueden salir bien si aprendemos del pasado. Puede beneficiar a vuestros hijos, si tenéis alguno. Si vuelve a existir una buena conexiónno te quedas con la sensación de no haberlo vuelto a intentar. Desventajas de volver con tu ex Volver con tu ex también tiene desventajas. Estas son algunas de ellas: Tras dejarlo, puede que la relación ya no sea la misma y el sentimiento que os unía quede ocultado tras el rencor o la desilusión. Si se pierde el respeto, luego cuesta recuperarlo. Si lo has intentado varias veces, volver con tu ex puede que te esté impidiendo crecer. ![]() Esto es lo que piensa la ex esposa de Bradley Cooper sobre el supuesto romance con Lady Gaga. We and our partners use cookies on this site to improve our service, perform analytics, personalize advertising, measure advertising performance, and remember website preferences. By using the site, you consent to these cookies. For more information on cookies including how to manage your consent visit our Cookie Policy. This content is available customized for our international audience. Would you like to view this in our US edition? Would you like to view this in our Canadian edition? Would you like to view this in our UK edition? Cómo Recuperar a Tu Ex Pareja con Asombrosa Técnica para Reconquistar Sin RogarleWould you like to view this in our Australian edition? Would you like to view this in our Asia edition? Dieser Inhalt ist für internationale Besucher verfügbar. Möchtest du ihn in der deutschen Version anschauen? Would you like to view this in our German edition? Une version adaptée de ce contenu est disponible pour notre public international. Souhaitez-vous voir ça dans notre édition française? Would you like to view this in our French edition? Conoce los signos y efectos del abuso verbal y emocional. Drogas para violación durante una cita · Mutilación genital femenina. El abuso verbal no es la única forma que existe, aquí tienes algunas pautas que se repiten en todas la relaciones abusivas. Y esto no se limita a un Acusan y culpan al otro por cosas de las que no tiene la culpa sabiéndolo. 9. No pierden. Terminar una relación de pareja, en general, no es tarea fácil ni para cierta pérdida como consecuencia de la relación desigual y abusiva. Simplificando, sería pasar del menos al más, de lo perdido a lo recuperado. Te obliga a hacer cosas que no quieres. ![]() Incluso si te niegas, busca la manera de persuadirte o utiliza la fuerza para que hagas lo que él o ella quiere. En sus arranques de ira, te amenaza con violencia física, por ejemplo: Tiene cambios abruptos de humor. 12 señales de que estás en una relación tóxica y no lo quieres verCondiciona tu comportamiento, amenaza con hacerte o hacerse algo si te niegas. No demuestra afecto, y si lo hace, siempre es para pedirte algo a cambio. ![]() Utiliza el dinero para controlarte. Cuando sales de casa, te llama o envía mensajes para saber qué haces a cada minuto del día. También amenaza con llevarse o herir a tus hijos, si es que los tienen. Trata tus logros como si no fueran nada. Nunca te felicita ni alaba por lo que haces bien; en cambio, busca la forma de humillarte. Cuando se enojadestruye tus cosas o lo que se encuentre a tu alrededor. En el fondo le tienes miedopero no quieres admitirlo. ![]() El siguiente crédito, por obligación, es requerido para su uso por otras fuentes: Cualquier forma de manipulación es abuso en una relación. Si tu pareja dice algo así como: Hay tantas personas que le hacen esto a su pareja y es realmente muy dañino. Tu pareja nunca debería renunciar a las cosas que te hacen quien eres. Lo que hace que esto sea menos obvio es cuando agregan: Si hacen comentarios negativos sobre cosas que significan mucho para ti, es abuso verbal. Nadie merece estar en una relación verbalmente abusiva. 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Siéntate y habla de cómo te hacen sentir con sus horribles comentarios hacia ti. 10 Señales Claras Que Sufres De Abuso Emocional Y No Lo SabesSi se niegan a escucharlo, déjelos para siempre. Un profesional puede ayudarlos a hablar sobre el tema en un entorno seguro y controlado. Siéntate y sé honesto. Muchas personas se encuentran en una relación verbalmente abusiva porque no son del tipo que se defienden por sí mismas. Así es como su pareja fue capaz de hacerse cargo y actuar de esta manera en primer lugar. No todos tienen una personalidad dominante y agresiva. 6/10 (82 votos) - Descargar MSN Messenger 7 para PC Última Versión Gratis. MSN Messenger fue una pequeña revolución en la mensajería instantánea. Comunicarse en Internet Windows Live Messenger Español. Windows Live. Descargar Facebook Messenger para PC Última Versión Gratis. Con Facebook Messenger para Windows podrás intercambiar mensajes, fotos, vídeos y notas. descargar gratis. 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Por la tarde, visita a Pontevedra. ![]() Excursión a Santiago de Compostela donde tras parar en el Monte do Gozo, podremos recorrer el casco historico de la maravillosa ciudad. Comida en Santiago con pic nic del hotel. Antes de comer visita a una conocida bodergua de Alvariño. Por la tarde visita al Monasterio de Poio. Comida en ruta con picnic suministrado por el hotel. Llegada a ciudad de origen. Descubre Mojacar,un pueblo con encanto,de urbanismo morisco,cuna del indalo y refugio de artistas. Salida y recogida de pasajeros. Desayuno en el hotel. Por la mañana, nos vamos a Sintra donde podremos visitar el Palacio da Pena. A comer nos vamos a Lisboa donde veremos sus barrios alto y Baixo, plaza do Comercio, Catedral, Belem, los Jerónimos, sus puentes, comida de picnic, daremos una vuelta en tranvia Regresamos ya tarde a cenar al hotel. Por la mañana, visita a los Monasterios de Batalha y Albocassa, comida en hotel. Por la tarde visita al pueblo pesquero de Nazaré, con su tren cremallera y espectacular playa. Después del desayuno, excursión de dia completo a la ciudad de Oporto, sus puentes, Catedral, Riviera El precio no incluye: Betxi-Onda -Salida a las 8. Continuamos viaje hasta nuestro hotel en Lloret. Ya mis primos para siempre. En resumen, un lugar increíble para pasar tus vacaciones y volver como nueva a casa. También quiero destacar aunque ya fuera del hotel el salón de belleza que hay al lado. El trato de la gente que allí trabaja es impresionante. Tanto Singles Punta de mata gratis, como la Flaca, Johana, El chino Si quieres recortarte el pelo, hacerte trenzas, la manicura o lo que sea, no dudes en acudir a ellos. La discoteca Kviar, también increíble. Gracias a nuestros djs Singles Punta de mata gratis, Oroski Maria y Cali Carlo, a Joel, a las camareras, los chicos de los baños, tanto la chica como el chico venezolano, a los bartender del hotel que sirven en la discoteca y a los camareros de la barra sobre todo al chico europeo que no me acuerdo de su nombre Espero que el año que viene repitais la fiesta de Neón, fue genial- En resumen, deseando volver a nuestra segunda casa. La calidez y amabilidad de nuestra gente siempre ha sido nuestra razón de ser y por lo que miles de viajeros eligen visitarnos. Nos sentimos muy orgullosos de haber sido el lugar perfecto para tan grandiosa estadia. Esperamos tener el honor de volver a recibirle en un futuro cercano. Nos hospedamos 16 dias. Tengo que decir que del año pasado a este hicieron Singles Punta de mata gratis reparacionesentre ellas mejoraron la piscina principal y hicieron un mejor acceso a ella. Asi como las instalaciones comunes del hotel. TheFatRat - Monody (feat. Laura Brehm)En el tema del Buffet ,tengo que decir que no falta de nada, hay muchisima variedad de comida y muy rico todo. En los restaurantes tematicos si es verdad que cuesta un poco poder hacer la reserva pero hay que ser coherentes considero que es normal con el volumen de gente que maneja el Hotel y que es imposible satisfacer a todos. En el tema de animaciontengo que decir que es uno de los puntos fuertes del hotel, es increible lo que se involucran los chicos de animacion como MinimeSpaguetyLucia Siempre estan animando a la gente y buscando que realices juegos y te relacciones con gente. A nivel de Camareros tengo que decir que Richard del bar de la Piscina principalCarlos del bloque 13 hicieron que nunca me faltara de nada. Para mi la animacion y el trato es Singles Punta de mata gratis de las cosas importantes que valoro en un hotel,en el Be Live tengo que decir que me hacen sentir como en casahacen que me desestrese y que vuelva nuevo para España y todo eso es lo que hace que quiera repetir. Nos vemos pronto Be Live. Tengo que dar las gracias por todo a Teresa de Travelplan. Con mucho placer estaremos transmitiendo el mensaje de sus elogios. Las instalaciones del hotel estan muy bien, muy cuidado y limpio, tiene 9 restaurantes todos muy buenos, tiene tambien varias piscinas bastante grandes Me hospede en el area VIP adults only lo cual es altamente recomendable pues te da algunos beneficios adicionales, los mas destacables para mi fueron el check in privado, area de playa exclusiva, bebidas "premium", acceso a un rest buffet VIP, botella de champaña, servicio a la habitacion incluido, WIFI en Singles Punta de mata gratis el hotel. ![]() La habitacion fue muy comoda y con todo lo necesario ademas tenia dos bañeras y una muy buena vista al mar Algunos aspectos negativos fue la constante insistencia de la agencia de viaje del hotel por querer vender tours, habia uno en cada esquina y no respetaban tu tranquilidad, tambien la playa estaba un poco sucia por algas lo cual no es culpa del hotel ademas que estaban tratando de limpiarla constantemente. Esperamos volver a atenderle una vez mas en esta su casa en Punta Cana. Se destaca su personal muy atento y amable, por sobre todo el grupo de entretenimiento con su energía a todo dar! Spaguetty, Mata Coco, Minnime y las chicas excelentes! Be single 2017 mis vacaciones en be... - Be Live Collection Punta CanaLo pasamos muy bien. Nos agrada saber que disfrutó su estancia con nosotros. Esto nos motiva a seguir realizando nuestro mejor esfuerzo para cumplir con las expectativas de cada uno de nuestros distinguidos huéspedes. Por supuesto que hemos tomado Singles Punta de mata gratis cuenta sus sugerencias para mejorar. Esperamos seguir contando con su preferencia en esta su casa en Punta Cana. Vuelos Alquileres de vacaciones Restaurantes Qué hacer. Crea gratis tu perfil y accede ahora a la web de citas más seria donde conocer hombres Al navegar por este sitio web, aceptas el uso de cookies para medir. Al margen de la aplicación más popular para buscar pareja, existen otras que conexiones y usuarios en más de ciudades de todo el mundo. 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La tendremos en cuenta de cara a futuras actualizaciones de este contenido. Muchas gracias, me alegro que te haya sido de utilidad. No veo en la lista el sitio Ezitwoo y creo que merece la pena de estar en esta clasificación. Allí estoy desde unos meses, me lo recomendó un amigo. Ya he hecho varias encuentros. Te agradezco mucho la aportación amigo, la voy el sitio web de citas mas grande del mundo probar y valorarla para incluirla en futuras actualizaciones. Hola Ismael, que buen material nos compartes en este post. Me gustó mucho el cómo abordaste el contexto de esta información camarada. La verdad es que como bien dices, el que no conecta con otras personas afines y no hace Networking es porque no quiere, ya que con todas estas redes sociales tiene mil y una formas de establar amistad con otras personas. Así es Bumble, la app de citas donde sólo las mujeres pueden dar el primer pasoBadoo - Conoce gente nueva. Sapio — Intelligent Dating. 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Educación moral se interese cada participante envía mensajes de. Vida sexual que quédate conmigo desde hace años, nos permite a esa. Uno y mi persona en el equilibrio constante emborracharlo, reír. desde una perspectiva análoga el problema de las relaciones entre griegos y bárbaros. Partiendo De esa confrontación se muestra, en negativo, la imagen del hombre civilizado, que no es otro .. En todo caso E. Hall acierta al señalar la importancia de Los Persas de. Esquilo para .. Permítanseme tres citas: «De este. Persia había tomado la determinación de abordar la invasión definitiva Sin embargo, la muerte de Cleómenes y Dorieo sin descendencia masculina le llevó . Heródoto lo cita así: “Mirad, habitantes de la extensa Esparta. la imagen de las mujeres y de los hombres en la publicidad y los medios de comunicación . en perspectiva de género y vuestra toma de conciencia. Aparecen con Según los libros persas sobre moralidad, el padre era el administrador de daremos desde luego la cita bibliográfica de esta genial idea. 4 ¿Cómo se. Formularon un acuerdo vinculante que sellaba su alianza contra Persia. Pero las polis que se sumaron a este pacto, conocido como Liga Helénica, fueron muy pocas. Esparta quedó al frente de la coalición y Leónidas, su rey, al mando Perspectivas masculinas persas sobre citas ejército. Esto le llevaría a ocupar un lugar de honor en la historia. De forma excepcional, la ciudad-estado de Esparta se constituía como una diarquía, un reino dirigido por dos soberanos. Aproximadamente desde a. El otro monarca era Leotíquidas II, de la dinastía de los euripóntidas. Ambos linajes compartían el poder. Leónidas no ocupaba por nacimiento un lugar preferente en la línea de sucesión al trono, puesto que tenía dos hermanos mayores. Sin embargo, la muerte de Cleómenes y Dorieo sin descendencia masculina le llevó inesperadamente al poder. Esto se ha interpretado como la verdadera razón por la que Leónidas fue un rey diferente, pues no recibió la educación propia de un joven destinado a gobernarsino la Perspectivas masculinas persas sobre citas que el resto de espartiatas, el grupo de los ciudadanos elegidos de Esparta. La famosa educación espartana, en la que se formaban los miembros de esta elite, tenía como objetivo la defensa del Estado y, por lo tanto, preparaba a sus hijos para su futuro como guerreros. Todas las acciones se supeditaban a ese fin con firme disciplina y autoritarismo. Al nacer, los niños débiles eran directamente sacrificados. Su entrenamiento especializado se basaba en una vida sobria, igualitaria y en comunidad con su agrupación. En la batalla, los espartiatas, ciudadanos libres, llevaban el orgullo militar hasta el extremo. Su mayor virtud era la lealtad al colectivo durante la lucha y su falta de temor a dar la vida por Esparta. ![]() Cuando Leónidas accedió al poder aplicó estos valores. Durante los preparativos de la guerra llegó un emisario enemigo. Quería convencerle de que presentar batalla ante la grandeza del ejército de Jerjes provocaría un derramamiento de sangre innecesarioy le exigió que entregara las armas. Y esa muestra de orgullo fue el principio de su heroico proceder. Atrapado entre el monte Calidromo y el mar, este paso angosto permitía anular la efectividad de la temida caballería persa, que le concedía gran superioridad en campo abierto. La elección estaba perfectamente argumentada. El desfiladero tenía tres puntos particularmente estrechos. Era una misión plena de sentido, aunque suicida para sus protagonistas. Hoy se estima que Leónidas contaba con unos siete mil hombres, mientras que Jerjes disponía de unos doscientos mil, como mínimo. La expedición persa no vio la necesidad de ocultar sus planes. De hecho, preparó la invasión en masa al descubierto. Tanto mejor si el enemigo se sometía acobardado, sin presentar batalla. Así, el ejército de Jerjes estableció depósitos de alimentos, forraje y equipamiento militar a lo largo de la ruta que unía Asia Menor con la península helénicaen la costa del Egeo, en Tracia y en Macedonia. La flota que secundaba la invasión también estaba preparada para el combate. El clima prebélico empapaba toda la región. Por su parte, Leónidas contó en su alianza con Atenas, con otras ciudades-estado de la Grecia central y con algunas islas. Hubo lugares que se negaron a presentar batalla, como Tesalia, el primer pueblo con quien se encontrarían los persas después de cruzar Tracia y Macedonia. La verdad era que cientos de ciudades griegas ya habían manifestado su intención de rendirse a la causa de los invasores por razones estratégicas. En el siglo V a. Otros factores que explicarían lo reducido del contingente helénico fueron la percepción de una derrota casi segura y la coincidencia de la invasión con fechas señaladas. En primer lugar, la festividad religiosa de las Carneas, que las tribus dorias los espartanos eran dorios dedicaban a Apolo Carneo, y, por otro lado, la celebración de Perspectivas masculinas persas sobre citas Juegos Olímpicos Panhelénicos, un encuentro deportivo y espiritual celebrado cada cuatro años y que implicaba la tregua entre unos estados griegos que tendían a luchar entre sí. Heródoto lo cita así: La educación espartana de Leónidas afloró de nuevo. Él mismo quiso asumir el papel del rey sacrificado por su polis. Vaticinios a un lado, era sobradamente conocida la enorme superioridad del ejército de Jerjesy el encuentro se presumía mortal. Por ese motivo, cuando Leónidas Perspectivas masculinas persas sobre citas que elegir a los hoplitas de las Termópilas, se quedó solo con hombres que tuvieran su descendencia asegurada, es decir, por lo menos un hijo varón. Fueron los famosos espartanos que acompañaron a Leónidas en el campo de batalla. Ante tal inferioridad, Jerjes esperó cuatro días a que se retiraran. Al quinto día, los persas iniciaron el ataque. En la primera jornada, las furiosas arremetidas del ejército imperial fracasaron. Después de analizar las posibilidades que nos ofre- cían distintos programas, se decidió que el que se podía adaptar mejor a nues- tras necesidades era el programa Archivist. En nuestra disciplina —la his- toria— la ordenación jerarquizada suele obedecer, tiene como resultado, y sus- tenta una manera de observar el pasado orientada por el poseer o no poseer poder en una sociedad. Por ello decidimos elaborar uno nuevo. Esta decisión, movida por la necesidad de estructurar e interpretar el material empírico que inicialmente nos parecía una mera necesidad técnica, se convirtió Perspectivas masculinas persas sobre citas la esen- cia de nuestro proyecto de trabajo, que a partir de este momento es asumido por todo el grupo de investigadoras que formamos Duoda. Realmente, en este momento se opera Perspectivas masculinas persas sobre citas cambio sustancial tanto en el proyecto Duoda como en el Centro8. Boletín de la Asociación Nacional de Archiveros, Bibliotecarios, Museólogos y Documentalistas abril-junio,p. Soporte intelectual y político de saber que otras mujeres buscaban, también, caminos alternativos a la historia de los géneros y a su formulación de la sociedad funcional del orden dado, una postura cuya base principal es el estudio de la subordinación histórica de las mujeres. La transformación del centro y también el giro dado en la elaboración del tesauro significan de hecho un cambio en los referentes científicos y políticos que hasta entonces teníamos como mujeres y como historiadoras. A partir de todos estos cambios, el Proyecto Duoda es un espacio de mujeres, y es un grupo interdisciplinar dedicado a la investigación y estudio de la Historia de las Mujeres. El trabajar en la elaboración de un tesauro nos hizo, si cabe, tomar mayor conciencia de la importancia de las palabras y nos enseñó que hay que acos- tumbrarse a tener gran cuidado con ellas ya que algunas como dice L. En Perspectivas masculinas persas sobre citas, progresivamente nos fuimos viendo inmersas en la tarea de introducir y ordenar temas que no eran nuevos, pero sí poco habituales y, su incorporación nos obligaba a cuestionarnos el sentido que organizaba la estructura del tesauro Una propuesta de tesauro, en Duoda, 12,p. Muraro, Hacer política, escribir historia, en Duoda, 2,p. Se trataba, en palabras de M. Como decía, la estructura del tesauro recoge bien esta rica y compleja labor de trabajo y relación entre mujeres. Pero este gran bloque no resolvía nuestra necesidad y, si se puede decir el hambre que teníamos de palabras que nombrasen —diesen voz a— la experiencia femenina. Muraro el orden simbólico de la madre—. Este nuevo nombre evi- denciaba nuestro deseo de conocer desde nosotras —partiendo de nosotras— y afirmaba nuestra capacidad y voluntad de ver el orden patriarcal no ya co- mo una instancia o estructura de poder omnipotente e indestructible, sino como una instancia manejable en la que se ha movido la experiencia femenina. Así, los términos de este bloque de nuestro tesauro que nombraban la experiencia histórica femenina, tal como dice Milagros Rivera, cobra existen- cia, se hace presente cuando las historiadoras establecemos desde la actuali- dad, desde el hoy, una relación de mediación que nos de existencia a las muje- res de hoy, y que vertebre nuestro yo vivo. En muchos casos la decisión de mantener en ambos apartados un descriptor se ha toma- do con rapidez y facilidad. En cambio, la ubicación de otros descriptores suscitaron un largo e intenso debate. Esta importante decisión nos llevó a otra no menos destacada. Irigaray y otras teóricas del pensamiento de la diferencia sexual, el cuerpo es para las mujeres el punto de partida para construir una identidad propia, inde- pendiente y positiva16, abandonando el victimismo y la marginalidad. El disgusto venía sobre todo de aquellas investigadoras que habían mantenido y mantenían una relación especialmente estrecha con sus abuelas, y por otro lado, el disgusto de todas por no situarla en nuestro orden simbólico, para reiterar la importancia de esta figura Perspectivas masculinas persas sobre citas la genealogía femenina y en las relaciones entre mujeres. De mujeres que estamos en el mundo y lo interpretamos a partir de nuestras propias experiencias y circunstancias. He contemplado los diccionarios como objeto de estudio en sí mismos, como obras en las que se describe el léxico de una lengua y merecen ser ana- lizadas como interpretaciones del mundo. La inclusión de unos términos o la exclusión o el olvido de otros, la selección, es ya significativa. Las acepciones con que se describen las palabras y el orden en que se presentan también son significativos. Un diccionario es el resultado de las condiciones en que se ha elaborado y de la ideología y actitud de quienes han participado en su redacción: Los diccionarios del español en el umbral del siglo XXI. Me he interesado conocer qué información da el DRAE sobre la gestación y desarrollo del conocimiento, sobre la genealogía del saber, para lo que he anotado todas las alusiones a mujeres y a hombres que: Sus nombres aparecen acompañados de una breve explicación que los asocia a un país, a una época, a una deter- minada rama del saber, o se hace una breve síntesis de su doctrina, sin ate- nerse a un criterio fijo en la elaboración de las definiciones. Antiguamente llamado grado Kelvin. Aparecen sólo dos referencias a los dos sexos: De radium, nombre dado a este cuerpo por sus descubridores m. Metal des- cubierto en Francia por lo químicos consortes Curie. Es curioso leer a continuación de nuestros primeros padres la primera acepción de edén y constatar el frecuente olvido de la mujeres en el DRAE. Si esto es verdad, no es una razón suficiente para justificar muchas entra- das o la selección de conocimientos que se hace. Esta tendencia a olvidarse de las mujeres se ve incluso en la cantidad en que aparecen o en la finalidad con que se usan nombres propios sin un refe- rente concreto. En la utilització o cita de parts de la tesi és obligat indicar el nom de la persona amistad ante mis dudas, mis continuas preguntas sobre conceptos persas, mis .. está formada por hombres y mujeres nacidos después de la revolución. Las violencias que los hombres desencadenan contra las mujeres. II . no androcéntricos a partir de la perspectiva y la teoría feministas. .. democratización de Atenas y su victoria sobre los persas la convirtieron en el. Escasísimos son los nombres de mujer en el DRAE. El diccionario entreteje una historia del conocimiento, que excluye a las mujeres y se convierte en transfondo cultural también de nuestra lengua. La com- plejidad se debe a la poca claridad con que frecuentemente se presentan los referentes. En otras entradas las cosas se complican: O el mismo lema es definido en dos artículos distintos: No hay criterios estables. Se entremezclan lo particular, lo universal, el pasado, el presente… Voy a citar algunos ejemplos que muestran la asimetría en las definicio- nes y la identificación de lo masculino con lo universal y de lo femenino con lo específico. Señora de Perspectivas masculinas persas sobre citas en alguna provincia o pueblo de indios. Señor de vasallos o superior en alguna provincia o pueblo Perspectivas masculinas persas sobre citas indios. II 2 fig, y fam. Persona que en un pueblo o comarca ejerce excesiva influencia en asuntos políticos o administrativos II 3. La definición de la identidad de las mujeres respecto a lo que hacen o son los hombres ha sido constante a lo largo de la historia. Sin embargo, las rela- ciones familiares, económicas y sociales han cambiado y no debe contribuir- se con el lenguaje a perpetuar concepciones de dependencia de las mujeres ya falsas en la realidad. Son, por otra parte, muy abundantes los tejidos, prendas de vestir, adornos u otros objetos que se presentan como usados por mujeres, y otros en los que no se específica quién los usa con lo que se crea cierta ambigüedad. Lo masculino sigue siendo lo universal, lo Perspectivas masculinas persas sobre citas lo específico; las prendas masculinas son símbolos de estatus social, las femeninas sólo visten o adornan. Chal prenda femenina de vestir que cubre hombros y espalda. Las mujeres del DRAE usan tejidos como: Los machos adornan a los toreros macho1la mitra es símbolo de la autoridad del obispo obispilloel racional de la del sumo sacerdote racional. En las primeras acepciones la falta de simetría es ya evidente: Hembra que ha parido. Hembra respecto de su hijo o hijos. Rosa (color)Título que se da a ciertas religiosas. Mujer anciana del pueblo. Varón o macho que ha engendrado. Varón o macho, respecto de sus hijos. Macho en el ganado destinado a la procreación. Cabeza de una descendencia, familia o pueblo. Así, en madre no se ha establecido la diferencia entre la especie humana y el resto de los animales que se ha establecido en padre, es decir, las hembras de la especie humana no han dispuesto de un nombre y de una consideración inde- pendiente como han tenido los machos de la especie humana en estas acep- ciones, que, por su sexismo, han de considerarse inadecuadas. Leónidas, héroe de las TermópilasSon muy numerosas las acepciones que van configurando una imagen de las relaciones amorosas como cortejo en que el hombre representa siempre un papel de conquista y la mujer un papel pasivo. Ella espera o sueña con el hombre ideal, el príncipe azul príncipe. Como objeto de observación, podemos verla en la entrada siguiente donde pueden compararse la actitud activa del hombre, como observador, mirón, y la posición de la mujer como objeto de la mirada del hombre. Dícese del hombre que mira con descaro a las Perspectivas masculinas persas sobre citas en que hay muje- res. Dícese de la mujer ociosa muy aficionada a asomarse a la ventana para ver y ser vista. El que hace ventanas. Estos datos son una muestra de: Creo que son ya otros los atuendos, las relaciones, los papeles que muje- res y hombres desempeñan en la sociedad actual y no aparecen en el DRAE. Debe la Real Academia Española Perspectivas masculinas persas sobre citas rigurosa en el tratamiento de deter- minadas voces en la misma entrada o en entradas diferentes y explicar de forma simétrica sus significados. Las usuarias y los usuarios del DRAE han de reconocerse en él. Y, puesto que las cosas han cambiado, la Real Academia española ha de eliminar de su diccionario todas las expresiones que conllevan represen- taciones estereotipadas de ambos sexos, así como todas aquellas que presentan una situación de inferioridad de las mujeres o de dependencia respecto a los hombres o valoraciones negativas o despectivas. Algunos de estos significados connotativos tienen un correlato en ciertos sectores de la sociedad y contra él hay que luchar, otros son el producto de la ideología de lexi- cógrafos y lexicógrafas y no tienen una base real. Les mots et les femmes. Guerreros De La Historia "Los Inmortales"Sobre el masculino utilizado como genérico, el androcentrismo, el sexis- mo y las normas gramaticales que se refieren a estas cuestiones, existen ya diversos trabajos que son cuantitativamente y cualitativamente significativos. El libro que presentamos es el primer trabajo en este sentido. Interés que era compartido por algunas mujeres en los contextos profesionales en los que he trabajado fundamentalmente relacionados con la educación, y que me han faci- litado y propiciado la reflexión, el estudio y la investigación sobre el lenguaje. En este sentido, mi participación en el grupo NOMBRA, desde sus inicios enme ha puesto en relación con mujeres que trabajan la lengua desde la propia disciplina. A la hora de enfrentarme, concretamente, con una inves- tigación sobre el Diccionario de la Real Academia, he querido hacerlo como historiadora, buscando un significado histórico a las palabras que recoge el Diccionario y a sus definiciones a lo que han representado en el pasado y a lo que representan en el momento actual, los espacios de realidad femenina que han nombrado y que nombran. Ellas pueden decirlo mejor que yo y de ello hay una excelente muestra en el libro que ahora se presenta sobre el Diccionario de la Lengua de la Real Academia Española. Sin embargo, también puedo ver en él otras cosas, si sé verlas y nombrarlas. Ese hacer y decir de manera autónoma tampoco ha podido ser cancelado totalmente por la lengua, y en este caso por el Diccionario de la Lengua Española. Puedo ver y reconocer grandeza femenina y no solo miseria y carencia; lo que me impide nombrar ésto, que es, también, un espacio de la realidad, no es ninguna ley ni institución, sino el riesgo que supone ponerse en juego en primera persona, partiendo de sí. Metodológicamente, este trabajo lo he llevado a cabo a través del estudio de una muestra que consiste en la selección de entradas de referente humano 2 María Zambrano, La España de Galdós. No considero entradas en femenino aquellas que lo hacen en masculino y le añaden la terminación en femenino. Estas entradas, en algunos casos, tienen también entradas en género masculino y en otros casos no. Parto de Perspectivas masculinas persas sobre citas base de que en estas voces entradas en femenino se ponen de manifiesto varias cuestiones. La primera cuestión que he observado es que son voces que nombran o aluden a una experiencia exclusiva o predominantemente femenina o en la que ha habido un hacer femenino importante. Relacionados con ella, se encuentran los términos que nombran oficios, profesiones, expe- riencia religiosa y presencia en las instituciones. La tercera cuestión se centra en la informa- ción que proporcionan aquellos términos que hacen referencia al cuerpo fe- menino, al comportamiento, la sexualidad, las relaciones y la palabra. Porque aun sien- do herramientas muy distintas, un diccionario normativo y un tesaurus para Perspectivas masculinas persas sobre citas historia de las mujeres, ese tesaururs ordena la lengua y la clasifica reco- nociendo originalidad y sentido propio a la experiencia femenina: Es una cuestión de autoridad. Es como una radiografía del estado de la cues- tión, desvela el entramado y la urdimbre de la interrelación entre la jerarquización o subordinación sexual Perspectivas masculinas persas sobre citas la subordinación lingüística; sus repercusiones en ella. El escollo consiste en la resistencia de algu- nas personas, de alguna prensa, de algunas academias, a admitir palabras feme- ninas para cuestiones, en este caso denominaciones de cargos, consideradas importantes, investidas de prestigio social y de poder. Y así a primeros de año ha vuelto a aparecer, ahora en Francia, la polémica de la denominación ministerial. La carta no tiene desperdicio. Las conclusiones que se pueden sacar del caso de las ministras son las siguientes: No se olvide que el pensamiento se Perspectivas masculinas persas sobre citas gracias a la palabra, y que sólo existe lo que tiene nombre. Si revisamos los nombres que en español tiene cada cónyuge, observa- mos diferencias de procedencia y de uso. Asimismo, el hecho de que la palabra de la que se echara mano para cubrir el vacío termino- lógico dejado por la caída de uxor fuera mujer no es baladí, nos muestra, en pri- mer lugar, que la nueva comunidad hispanogoda Perspectivas masculinas persas sobre citas las relaciones sexua- les de las mujeres al seno del matrimonio, contribuyendo a establecer el ger- men de un concepto del honor que quedó profundamente arraigado en el suelo peninsular; y, en segundo lugar, nos indica que estos mismos hispa- nohablantes estimaron que el estado de consorte era el propio e inherente al sexo femenino: Otros términos usados en español en un registro formal son esposa y esposo. Es interesante observar, pues, que en los sustantivos referidos a mujer se distingue muy bien lo formal y lo respetuoso, de lo llano y familiar. Lo mismo hemos de interpretar en la evolución de las palabras novia y novio. Ambas proceden de la expresión latina nova nupta, con la que se alu- día a la mujer recién casada, significado que mantiene hoy el español cuando se habla del día de la boda o de los primeros tiempos de matrimonio en con- creto, se conserva en la locución viaje de novios. Como podemos comprobar, las palabras son testimonio de una visión determinada del mundo, a pesar de que ésta no tenga hoy igual vigencia que en otros tiempos. Y esa divergencia entre señor y señora no sólo afecta a la designación del cónyuge, sino que se extiende a los otros sentidos que poseen ambas formas. Si pasamos a las designaciones informales o coloquiales de los cónyuges, observamos otros aspectos interesantes. En primer lugar, no hay apenas términos o expresiones afectivas para referirse exclusivamente al marido, por oposición a las diversas maneras de aludir en dicho tono a la esposa. En segundo lugar, las palabras o expresiones coloquiales referentes a la cón- yuge nos remiten a ciertos referentes culturales o a una manera particular de entender el matrimonio. El término costilla nos remonta al episodio bíblico que 2 Estos dos ejemplos se corresponderían con dueña de las tierras y dueña de la hacienda en el caso de que se quisiera hacer referencia al poseedor de sexo femenino. Las voces parienta y socia pueden adquirir un tono socarrón en actos comunicativos entablados entre varones. Los términos despectivos contraria y oponente para hablar de la esposa nos acercan a los conflictos de pareja y a la idea de que la casada es la enemi- ga de su marido, la que se enfrenta a él y a su voluntad. En latín no se usaba el mismo verbo cuando quien realizaba dicha acción era una mujer o un varón. Como puede verse, las designaciones latinas de la acción de casarse nos remontan a unas costumbres matrimoniales que han permanecido vivas hasta hace muy poco tiempo en la comunidad hispanohablante, dado que la situación de sumisión de la mujer al varón ha sobrevivido a lo largo de los siglos. Para acabar, podemos dar un repaso a los términos que designan a la per- sona que nunca ha estado casada. Los hispanogodos introdujeron esta concepción del matrimonio como una atadura y, por tanto, la idea de la libertad que supone no estar casado. Esto se deduce de la evolución léxica del latín al español. Es imprescindible seguir trabajando en la deconstrucción del imaginario social, en el que los tópicos de género siguen campando por sus respetos. La lengua puede ayudarnos a conseguirlo. Lenguaje y discriminación sexual, Barcelona, Montesinos, El campo léxico mujer en el español, Madrid, Universidad Complutense. Diccionario de uso del español, Madrid, Gredos. CReo que fundamentalmente son tres los espacios discursivos en los que el convencimiento del papel que juega el lenguaje en la vida de las mujeres hace necesaria nuestra intervención. Esa crítica textual adoptaría una posición ab- solutamente ecléctica, puesto que estoy firmemente convencida de que el feminismo debe desconfiar de una teoría monolítica. Una Perspectivas masculinas persas sobre citas los discursos androcéntricos y sexistas fundamentalmente haciéndose consciente de su existencia y desarrollando otros discursos y formas de representa- ción alternativas que la gente pueda con el tiempo incorporar a su propio método de entender la realidad Cameron, El primer objetivo del manual que propongo sería, por tanto, desarrollar dis- tintas modalidades de lectura feminista a diferentes niveles textuales4. Puede asimismo demostrar cómo esas otras opciones llevan a significados discursivos totalmente diferentes. Yo aña- diría que cuando el orden simbólico femenino ha conseguido desembarazarse de los arneses que lo tenían aprisionado, puede llegar a desplegar una hechu- ra textual bien diferente. Mujer noble o de calidad distinguida. Mujer galanteada o pretendida de un hombre. En palacio, cada una de las señoras que acompañaban o servían a la reina, a la princesa o a las infantas. Criada primera que en las casas de las grandes señoras servía inmediatamente a su ama. Hidalgo de calificada nobleza. El que pertenece a una orden de caballería. El que se porta con nobleza y generosidad. Persona de algu- na consideración o de buen porte. Resultan referencias obligadas para estudiar la representación sexista de mujeres y hombres y la expresión lingüística de los estereotipos de género las descripciones efectuadas por Fuertes Perspectivas masculinas persas sobre citasLledó o el folleto Nombra en Femenino y en Masculino Obsequiar a una mujer en exceso. Acción de babosear, obsequiando rendidamente a una mujer. Sitio en que los caballos o asnos cubren a las yeguas. Tiempo en que las cubren. En este sentido, resulta francamente vital analizar los discursos de la sexualidad en el colegio. Creo firmemente en que el acceso a la posición de agente sexual en la sociedad patriarcal debe ocupar un papel central en nues- tras preocupaciones; debemos ayudar a nuestras muchachas a que se cons- truyan como sujetos sexuales. Cuando las psicólogas escolares estudian los problemas a los que se enfrentan las jóvenes que desean en la era del SIDA disfrutar de sexo seguro y satisfactorio, insisten en la necesidad de que apren- dan a ser asertivas dado que, pese a las campañas dirigidas a los y las ado- lescentes, los chicos ponen objeciones a la utilización del preservativo. Eso conlleva aprender a negociar la relación afirmando sus propias necesidades y su agencia. El problema es que tal como en los colegios se habla a la juven- tud del sexo, se presenta a los hombres como los que desean, a ellas como víctimas de la sexualidad de ellos, en lugar de como sujetos capaces de nego- ciar los límites de la relación que se va a tener. Preguntarse a quién va dirigido, a quién habla, quién es el sujeto implícito. Nombra en femenino y en masculino, Madrid: Ideología e intervención humana en la confección del DRAE. Ana Vargas y otras autoras: Feminism and Linguistic Theory, London: Macmillan, 2nd edi- tion. Mujer, Lenguaje y Sociedad: El sexismo y el androcentrismo en la lengua: A Marxist feminist stylistic analysis. Interpretative strategies and sex-marked comparative constructions. The Power of Talk, Norwood, N. Speaking Freely, New York: Nombrar el mundo en femenino: Pensamiento de las mujeres y teoría feminista, Barcelona: Poiesis, performance, histories, London: Feminist Linguistics in Literary Criticism, Cambridge: El diseño que nos presentaba era sorprendente: La verdad es que me quedé bastante perpleja: Soy consciente de que el caudal informativo que mueve Internet hoy en día es practicamente inabarca- ble. La Red aglutina los tres grandes medios de comunicación, prensa, radio y televisión: De ahí la impor- tancia que tiene el lenguaje utilizado, no sólo el verbal sino el icónico. Pero también he navegado por los anuncios, por las redes de mujeres, por los diccionarios electrónicos. Diccionarios electrónicos Es evidente que la lengua se ha visto invadida por las nuevas tecnologías y hoy se habla de cibercafé o ciberteca, ciberespacio, cibernoticias, cibertiendas, ciberaula, ciberguía, ciberfan, cibermensaje, cibertienda, cibercomunidad. Uno de ellos es el DTI www. De estas entradas, he levantado todas las que se refieren a seres sexuados, en total Pues bien, a excepción de Perspectivas masculinas persas sobre citas, las 27 restantes aparecen exclusivamente en masculino en la traducción española. Estas son las formas: Siempre he visto, en revistas de la especialidad, esta forma en masculino. Pero la realidad es bien diferente: Las mujeres sí navegan por la red pero de forma diferente4, creando sus propios espacios donde se debate sobre diferentes temas salud, deporte, política, feminismo, mundo laboralse comparten informaciones, se intercambian experiencias. Hay foros de debate, algunos vetados a los hom- bres; hay índices de recursos orientados a las mujeres, buscadores sólo con recursos femeninos, etc. Si la estadística se centra en los años las muje- res son mayoría. Es un tema controvertido el de las estadísticas pero las cifras, como se ve, no son dispares. Se comprobó que hay diferentes modos de usar Internet. |